जानें स्कंद षष्ठी 2025 का महत्व, अनुष्ठान, तिथि और समय
2025 में स्कंद षष्ठी की सूची
तारीख | तिथि प्रारंभ | तिथि समाप्त | हिन्दू मास |
---|---|---|---|
5 जनवरी 2025, रविवार | 22:00, जनवरी 04 | 20:15, जनवरी 05 | पौष |
3 फ़रवरी 2025, सोमवार | 06:52, 03 फरवरी | 04:37, फ़रवरी 04 | माघ |
4 मार्च 2025, मंगलवार | 15:16, मार्च 04 | 12:51, मार्च 05 | फाल्गुन |
3 अप्रैल 2025, गुरुवार | 23:49, अप्रैल 02 | 21:41, 03 अप्रैल | चैत्र |
2 मई 2025, शुक्रवार | 09:14, 02 मई | 07:51, 03 मई | वैशाख |
1 जून 2025, रविवार | 20:15, 31 मई | 19:59, जून 01 | ज्येष्ठ |
30 जून 2025, सोमवार | 09:23, 30 जून | 10:20, 01 जुलाई | आषाढ़ |
30 जुलाई 2025, बुधवार | 00:46, 30 जुलाई | 02:41, 31 जुलाई | श्रावण |
28 अगस्त 2025, गुरुवार | 17:56, 28 अगस्त | 20:21, अगस्त 29 | भाद्रपद |
27 सितम्बर 2025, शनिवार | 12:03, 27 सितम्बर | 14:27, 28 सितम्बर | अश्विना |
27 अक्टूबर 2025, सोमवार | 06:04, 27 अक्टूबर | 07:59, 28 अक्टूबर | कार्तिका |
26 नवंबर 2025, बुधवार | 22:56, 25 नवंबर | 00:01, 27 नवंबर | मार्गशीर्ष |
25 दिसंबर 2025, गुरुवार | 13:42, 25 दिसंबर | 13:43, 26 दिसंबर | पौष |
स्कंद षष्ठी का महत्व
धर्मसिंधु और निर्णय सिंधु के अनुसार, स्कंद षष्ठी व्रत आमतौर पर उस दिन मनाया जाता है, जब पंचमी तिथि समाप्त होती है और षष्ठी तिथि सूर्योदय और सूर्यास्त के बीच प्रवेश करती है। कभी-कभी यह पंचमी तिथि को भी मनाया जाता है। तमिलनाडु में कई स्कन्द मंदिर, तिरुचेंदूर में प्रसिद्ध श्री सुब्रह्मण्य स्वामी देवस्थानम सहित, उसी का पालन करते हैं। स्कंद षष्ठी को कांड षष्ठी भी कहा जाता है।
तमिल ब्राह्मणों के लिए कार्तिक माह के दौरान पड़ने वाली स्कंद षष्ठी को सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। वे पहले दिन से छह दिनों का उपवास रखते हैं, जिसे कार्तिक महीने की पीरथमाई भी कहा जाता है और छठे दिन समाप्त होता है जिसे सूर्यसंहारम दिवस के रूप में जाना जाता है। ऐसा माना जाता है कि भगवान स्कन्द ने सूरसम्हारम पर राक्षस सुरपद्मन को हराया था। सूर्यसंहारम के अगले दिन को थिरु कल्याणम के रूप में मनाया जाता है।
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कैसे मानते हैं स्कन्द षष्ठी
स्कंद षष्ठी को कुमार षष्ठी के नाम से भी जाना जाता है, जिसे भगवान कार्तिकेय की जयंती के रूप में चिह्नित किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि भगवान स्कन्द ने वेल या लांस नामक अपने हथियार का उपयोग करके सोरपद्मन राक्षस के सिर को काट दिया था। कटे हुए पक्षी ने दो पक्षियों को जन्म दिया: एक मोर जो उसका वाहन बन गया और एक मुर्गा जो उसके झंडे पर प्रतीक बन गया।
बुरी ताकतों के खिलाफ युद्ध के छह दिनों के अनुरूप, भक्त भगवान मुरुगा का उपवास, प्रार्थना और भक्ति गायन करते हैं। इन छह दिनों के दौरान अधिकांश भक्त मंदिरों में रहते हैं। तिरुचेंदूर और तिरुपरणकुंद्रम में असुरों की विजय की ओर ले जाने वाली घटनाओं को नाटकीय और अधिनियमित किया जाता है। स्कंद षष्ठी पर कावड़ी चढ़ाना लोकप्रिय पूजा का एक रूप है।
स्कंद षष्ठी के अनुष्ठान
- भक्त सुबह जल्दी उठते हैं।
- वे पूरे दिन स्नान और उपवास करते हैं।
- उपवास सूर्योदय से शुरू होता है और अगली सुबह समाप्त होता है।
- भक्त अपनी पसंद के आधार पर पूरे दिन का उपवास या आंशिक उपवास रख सकते हैं।
- प्रसाद एक तेल के दीपक, अगरबत्ती, फूल और कुमकुम से बनाया जाता है।
- कुछ लोग मंदिर में जाकर पूजा-अर्चना करते हैं।
स्कन्द के जन्म की कथा
एक बार की बात है, असुरों, सुरपद्मा और उनके दो छोटे भाइयों, सिंहमुख और तारकासुर द्वारा देवताओं को कठोर यातना दी गई थी। कठोर तपस्या के बाद, इन असुरों ने शिव से दुर्लभ और शक्तिशाली वरदान प्राप्त किए थे। वे 108 युगों की अवधि के लिए स्वर्ग और वैकुंठ सहित 1008 ब्रह्माण्डों पर राज्य करते रहें। उनका अंत शिव की संतानों के हाथों ही होगा ऐसे उन्हे वरदान प्राप्त था।
माता सती ने तब हिमवान की पुत्री पार्वती के रूप में पुनर्जन्म लिया और शिव को पति के रूप में पाने के लिए कठोर तपस्या की। पार्वती को अपनी पत्नी के रूप में पाने के लिए शिव भी उसी समय तपस्या में थे। कालांतर में शिव ने हिमवान की पुत्री पार्वती से विवाह किया।
देवताओं ने फिर से कैलास में शिव से उनकी संतान के लिए प्रार्थना की। एक बार जब शिव और पार्वती कैलास में बैठे थे, तो आम तौर पर पांच मुखी शिव ने छह चेहरे धारण किए और पार्वती को लंबे समय से देखा। शिव के छह चेहरों में से प्रत्येक में तीसरे अग्नि-नेत्र से, एक छह-मुख वाले तेजस प्रकट हुए, जो एक करोड़ सूर्यों की तरह तेज और कालाग्नि की तरह जल रहे थे। देवता गर्मी से विचलित हो कर इधर उधर भाग रहे थे, उन्हे आराम देने के लिए शिव ने तेजस को वापस बुलाया और इसे छोटा और सहनशील रूप में परिवर्तित कर दिया।
उन्होंने अग्नि और वायु को आदेश दिया कि वे तेजस को गंगा में सफेद सरकण्डों तक ले जाएं। अग्नि और वायु ने कठिनाई से बारी-बारी से अपने सिर पर तेजस ढोया और अंत में इसे गंगा में छोड़ दिया। नदी ने इसे कमल के एक समूह में नरकट की एक मोटी परत के बीच जमा कर दिया। तेजस बारह हाथों वाले छह मुखी सुंदर बच्चे में बदल गया। विष्णु ने छह कृतिका तारा-देवियों को नवजात शिशु को दूध पिलाने के लिए कहा। बच्चे ने छह अलग-अलग रूप लिए, जिनका पालन-पोषण छह देवी-देवताओं ने किया। तब शिव और पार्वती कृतिका की देखरेख में छह बच्चों के पास गए। पार्वती ने छह बच्चों को एक साथ गले लगाया। इस प्रकार स्कन्द का जन्म छह तेजस्वी चेहरों और बारह हाथों के साथ हुआ था।
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तारकासूर के साथ युद्ध
तारकासूर के साथ युद्ध के लिए सभी देवताओं की सेना पहुंची। युद्ध के मैदान में पहुंचने के बाद, वीरभद्र, जो शिव के सभी गण योद्धाओं के सेनापति थे, ने स्कन्द को सबसे पीछे रहने के लिए कहा और उनसे कहा कि वह खुद तारकासुर से लड़ेंगे। वीरभद्र शिव की सेना में सबसे क्रूर योद्धा था, लेकिन तारकासुर पर सबसे मजबूत हथियारों से हमला करने के बावजूद, उनका उस पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा। यह ब्रम्हा के वरदान के कारण था कि तारकासुर को शिव के पुत्र के अलावा कोई भी योद्धा नहीं मार सकता था। त्रिशूल से जोरदार प्रहार पाकर वीरभद्र जल्द ही बेहोश हो गया।
इस समय कार्तिकेय ने युद्ध में प्रवेश किया। शिव के सात वर्षीय पुत्र को देखकर, तारकासुर ने देवताओं का मजाक उड़ाते हुए कहा कि देवों में बिल्कुल शक्ति नहीं बची और वे एक छोटे लड़के के पीछे छिप रहें हैं। जिस क्षण उसने कार्तिकेय से पहला झटका महसूस किया, उसे एहसास हुआ कि वह कोई साधारण बालक नहीं था। शक्तिशाली स्कन्द के खिलाफ उसके सभी हथियार और ढाल बेकार थे और जल्द ही कार्तिकेय ने तारकासुर को मार डाला।
भगवान स्कन्द के छह मुख
भगवान स्कन्द के छह अलग-अलग चेहरे छह अलग-अलग विशेषताओं को दर्शाते हैं।
- पहला चेहरा: दुनिया को घेरने वाले अंधेरे को दूर करने के लिए प्रकाश की शानदार किरणों का उत्सर्जन करता है।
- दूसरा मुख : अपने भक्तों पर कृपा दृष्टि की वर्षा करता है।
- तीसरा चेहरा: ब्राह्मणों और अन्य पुजारियों को अनुष्ठान करते हुए और सनातन धर्म की रक्षा करके परंपरा को बनाए रखता है
- चौथा चेहरा: यह रहस्यमय ज्ञान है जो दुनिया को नियंत्रित करता है
- पांचवां चेहरा: लोगों को नकारात्मकता से बचाने वाला ताबीज
- छठा मुखी: अपने सभी भक्तों के प्रति प्रेम और दया दिखाता है
स्कन्द की दो पत्नियां
पौराणिक कथा के अनुसार स्कन्द का विवाह दो देवियों से हुआ है। पहली है देवसेना (जिसे देवयानी या दीवानाई भी कहा जाता है), भगवान इंद्र की बेटी और उनकी दूसरी पत्नी वल्ली है (वह एक गड्ढे में पाई गई थी, जिसे वल्ली-पौधे के खाद्य कंदों को इकट्ठा करते समय खोदा गया था), जो कि एक आदिवासी राजा की पुत्री थी। भगवान स्कन्द की दो पत्नियां, अर्थात् देवसेना और वल्ली, क्रिया शक्ति और इच्छा शक्ति का उल्लेख करती हैं, जिसका अर्थ क्रमशः क्रिया की शक्ति और इच्छा की शक्ति है, जबकि भगवान स्कन्द ज्ञान शक्ति या बुद्धि की शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं।
भगवान कार्तिकेय आरती
जय जय आरती
जय जय आरती वेणु गोपाला
वेणु गोपाला वेणु लोला
पाप विदुरा नवनीत चोरा
जय जय आरती वेंकटरमणा
वेंकटरमणा संकटहरणा
सीता राम राधे श्याम
जय जय आरती गौरी मनोहर
गौरी मनोहर भवानी शंकर
साम्ब सदाशिव उमा महेश्वर
जय जय आरती राज राजेश्वरि
राज राजेश्वरि त्रिपुरसुन्दरि
महा सरस्वती महा लक्ष्मी
महा काली महा लक्ष्मी
जय जय आरती आन्जनेय
आन्जनेय हनुमन्ता
जय जय आरति दत्तात्रेय
दत्तात्रेय त्रिमुर्ति अवतार
जय जय आरती सिद्धि विनायक
सिद्धि विनायक श्री गणेश
जय जय आरती सुब्रह्मण्य
सुब्रह्मण्य कार्तिकेय।
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